Arapça bir tertip olan “Şakku’l-Kamer”, ayın yarılması, iki parçaya bölünmesi anlamına gelmektedir. Bu tabir Kurân-ı Kerimde Kamer suresinin ilk ayetinde geçmektedir. Müfessirlerin çoğunluğuna göre ayette ayın ikiye bölündüğü vurgulanırken, Taberânî, Zemahşerî ve Râzî gibi alimler ayetin Mekke’de vuku bulan bir hadiseyi haber verdiğini söylemişlerdir. Buna karşılık Hasan-ı Basrî başta olmak üzere bazı âlimler de ayın sûra ikinci defa üfürüldükten sonra yarılacağını ileri sürmüşlerdir.
Şakku’l-kamer ile ilgili hadisler Buhârî ve Müslim başta olmak üzere çeşitli hadis kaynaklarında geçer. Rivayetlere göre müşrikler, İslamiyet’i kabul etme şartı olarak Hz. Peygamber’den ayı ikiye yarmasını istemişler, Rasûl-i Ekrem de bunu kendilerine göstermiştir. Hadiste yer alan “gösterme” fiilinden hareketle Gazzâli, İbn Arabî ve Şah Veliyullah ed-Dıhlevî gibi alimler ayın gerçekten yarılmadığını, ancak müşriklerin gözüne yarılmış gibi göründüğünü söylemişlerdir.
Mutezile Şakku’l-Kamer hadisesini tarih ve astronomi literatürüne geçmemesini delil göstererek reddederken Maturidî Hz. Peygamber’in hissi mucizeleri arasında zikreder.